<h1>הרוקח סימן שנ"ח</h1>
<h2>דף יא:</h2>
בפרק א' דבכורות (דף י"א) ובכמה מקומות דלוקח חייב לעשר. ובפרק השוכר את הפועלים (דף פ"ח) תבואת (רעך) [זרעך] ולא לוקח פי' לוקח טבלים שאינן ממורחים שלא נתחייבו מעולם. וההיא דפרק א' דבכורות הלוקח טבלים ממורחים מן הכותי חייב לעשרן כי מרחוהו ישראל ברשות כותי חייב דגנך קרינן ביה. אבל גילגול הקדש דכתיב ראשית עריסותיכם עיסתכם אפי' גילגלה ישראל דאינו גיזבר שהוא בר חיובא פטור כיון דנעשית עיסת הקדש.
